我们是否会时常忘记自己是一个独立的个体？
你该怎样理解这句话？
自己，又应该是谁？
我们今天想要讨论的是：
| 爱自己
但在这个话题开始之前，必须要重申或者肯定一点就是
在我国早期封建社会、乃至世界上很多其他国家女性而言
是没有所谓的“自己”的
或许时至今日，我抛出这个问题，依旧有很多人无法正面回答出来
偏激一点想，好像这个问题更倾向于：
| 你从哪儿来？要到哪儿去？一样困难
或许我举个更为简单一点的例子就会能够明白
在你日常生活中或多或少的会听到过这样的话
家里闹矛盾要说一句
| 要不是为了你，我早就离开了
| 也就是因为有你在，才让我有理由把这件事做下去
分个手要说一句：
| 没有你，我怎么活啊
你会发现，很多人甚至会把自己活下去的动力、支撑自己走下去的动力寄托于另一个人身上
那你自己呢？
当然，很多国家男女地位不平等是造成女性丧失自己的根本原因
甚至从固有的观念来看，他们世世代代也不曾知道打破陈规、突破底线到底意味着什么
| 因为身边人人如此，你以为这个世道就该这样
贩卖、压迫、暴力、也让很多女性困于家门
我相信，这些事情依旧在上演
在贫困的国家、在贫困的地区、在旧思想、旧观念充斥的地区、甚至在偏远山区
| 身上背着一个孩子，手里牵着一个孩子，后边或许还会跟着一个孩子
他们只此一生，或许都未曾明白自己为何而来，为了所谓的生儿育女？传宗接代?
无法深入他们的“世界”、他们的处境，他们的经历
所以，不得知，也难得知
一、say no。
关于爱自己这件事，我想会有很多种倾向
比如真正了解自己，比如考虑自己感受、比如学会向自己不喜欢的事情say no
二、隐藏杀手。
[say no ]是一件很困难的事吗？
也许。
2020年，我朋友的母亲被查出来患有乳腺癌
我们不能说【生气】造成了乳腺癌的发生
因为引起乳腺癌疾病的原因有多种
像遗传因素、环境因素、生活因素等
但并不怕排除这种可能性
我去过很多次这个朋友的家
每次都能碰到她妈妈在家
她妈妈是属于传统意义上的女性
温柔、含蓄、内敛、勤俭持家、任劳任怨
洗衣做饭、收拾家务、打扫卫生
她把这些工作视为生活中的一部分
她爸爸我见过的次数不多
但仅有的见面机会，留给我的印象并不好，甚至差到了极点
| 你去帮我把那个拿来
| 今天的菜怎么都没肉啊，光素的怎么吃？
| 我那双鞋你给我放哪了？
她像一个佣人一样被使唤来、使唤去
她爸爸甚至也全然不顾我这个“外人”在场
好像一切理所应当
她妈妈也好像已习惯了这种生活
一切都那么“顺其自然”的样子
没有说过一个“不”字，甚至没有任何的不悦
找鞋的时候，她趴在地上，拨了拨头发
| 那缕头发掉落在地上，没有一丝“声响”
三、无需成全。
后来我才听朋友讲起
她的妈妈所有不好的情绪都在自我消化
在夜深人静的夜晚，在洗手间的角落
在储藏间的旮旯，也在每一个睡不着的夜晚
也许会有人说
| 这是一个多伟大的女性，为了家，为了孩子可以如此的牺牲自己
我在听到这个消息的时候，一方面为朋友的母亲感到难过
而更多地，是不值得
你会觉得抛开家庭，抛开孩子是一件不负责任的事情吗？
倘若就此得论，是不是在当下这样一个极度文明的社会就必然要忍受和经历不文明人的“虐待”、“摧残”与“精神控制”呢？
事情的解决办法从不是逆来顺受，也从不是所谓的【为了谁】
那不是顾全大局，也无需用牺牲自己的一生去顾全你所谓的大局
你眼中的“大局”，在旁人眼里，【一文不值】
总会有一些让你脱离【苦海】的办法
这个办法或许会艰难些，艰苦些、不易些
但远远胜过一些无谓的徘徊
远远胜过那些【理所应当】的照顾与兼顾
冷静之余，应该是思考
是对自己【是谁】的思考，也是对自己【应该是谁】的思考
你只来这一回
自私点说，不该为任何人
宽泛点说，爱人，先爱己
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